Foto 2: See KLEEPS (mis kleebib – sticker) on ühe Tallinna vanalinna kohviku uksel ja annab teada, et siia on oodatud mardisandid 9. novembri õhtul ja kadrisandid 24. nov. õhtul. Kas 31. oktoobril on maskeeritud kujud ka teretulnud? Kindlasti, aga mardi- ja kadripäeva kombeid üritatakse eriti hoida, sest need on vanad eesti kombed, mida hirmsam ja kirevam Halloween kipub varjutama. Kuid nende pühade juured ja olemus tegelikult kattuvad: see kõik on üks SANTIMINE, andide (handouts) palumine, millele tuleb midagi ka vastu anda, näiteks õnne.
Foto 3: Tallinnas on Tondi Kool, mis asub Tondi tänaval Tondi asumis ehk linnaosas. Kuulus tont on Casper ja paljude eesti poiste nimi on Kaspar… TONT on ghost, aga kas siin koolis õpivad tondid?! Tondi piirkonnas siiski ei KUMMITA üldse (see pole haunted). Tondi sünonüüm on kummitus ja need kummitavad, aga Tondi piirkond on hoopis oma nime saanud ühelt kaupmehelt, Tallinna raehärralt (linnavalitsuse liige) nimega Jobst Dunte (1569–1615), kes sinna kanti suvemõisa rajas. Kas Dunte ja Tondi kõlavad sarnaselt? See on nagu telefonimäng.
Foto 4: Kui mitu inimest on vaja, et ühte hauda (grave) korda teha enne hingedeaega? Päeval, kui see foto Saaremaal tehti, oli vaja neli: kaks noort ja vanaema, kes riisusid ja üks noor, kes näpuga väikseid okkaid ja lehetükke noppis. Eestis on haudadel tavaliselt liiv ja sellele liivale riisutakse jooned sisse, siis on haud korras. Novembrit peetakse hingedeajaks, kui esivanemate hinged kodus külas käivad. Nende jaoks süüdatakse küünlad ja vanasti isegi pandi toitu välja ja köeti saun. HING on soul. Hingede/päev (All Souls' Day) on Eestis 2. novembril, kui käiakse surnuaial, pannakse küünal aknale ja mõeldakse kadunud lähedaste peale.
