Autor tõstab Tobiase rikkalikust ja kvaliteetsest loomingust fookusse vaid ühe, pealkirjas mainitud helitöö, ja üritab mitmesuguste näidete varal tõestada, et teatud jõud on selle avalikult esitamist pikemat aega tahtlikult ja teadlikult tõkestanud. Ta paiskab õhku mitu retoorilist süüdistava alatooniga küsimust, korduvalt vihjates tsensuurile, ja näib ootavat neile vastust. Nende ridade kirjutajal soovitud vastuseid ei ole, küll aga mõningaid mõtteid ja tähelepanekuid, mida võiks kaaluda ja siis otsustada, kas küsimused ja väited olid üldse õigustatud.
Tsensuur tähendab ebasoovitavate andmete või ideede leviku tõkestamist autoritaarsete võimude poolt. On tõsi, et nõukogude võimule vaimulikud tekstid ei meeldinud, kuid Tobiase looming sisaldas mitmeid, ja üsna ulatuslikke, Piibli tekstidele rajatud teoseid, mida Trei millegipärast ei maini. Kui kehtib tsensuur, siis läbivad selle kõik helitööd, mitte vaid üksik pala. Antud olukorras võiks äärmisel juhul kõnelda boikotist, mida autor piiblitsitaatide abil püüdlikult üritabki tõestada. Ei saa kahjuks vastu vaielda, siinkirjutaja ei ole pühakirja tundmises ja tõlgendamises nii pädev, kui Trei on või väidab olevat.
Become a subscriber to continue reading!
Every week we bring you news from the community and exclusive columns. We're relying on your support to keep going and invite you to subscribe.
Starting from $2.30 per week.
