Subscribe Menu

Mõte pühapäevaks: Kahe passi ja ühe lootusega

Kiidetud olgu Jumal ja meie Issanda Jeesuse Kristuse Isa, kes oma suurt halastust mööda meid on uuesti sünnitanud elavaks lootuseks Jeesuse Kristuse ülestõusmise läbi surnuist kadumatu ja rüvetamatu ja närtsimatu pärandi saamiseks, mis taevas on tallel teie jaoks, mida Jumala väega valvatakse usu läbi õndsuse jaoks, mis on valmis ilmsiks tulema viimsel ajal! Sellest te väga rõõmutsete, kuigi te nüüd vajaduse korral pisut kurvastute mõnesugustes kiusatustes, et teie usk, kui see on läbi katsutud, leitaks kallihinnalisem olevat kullast, mis kaob ja siiski tules läbi katsutakse, ja oleks teile kiituseks ja hiilguseks ja auks Jeesuse Kristuse ilmumisel, keda te küll ei ole näinud, ja siiski armastate, kellesse te nüüd usute, kuigi te teda ei näe, ja rõõmutsete ütlematu ning väga kalli rõõmuga, kes saavutate usu eesmärgi, hingede õndsuse. (1 Pe 1:3-9, EP 1968)

Vana-Andrese koguduse õpetaja Kalle Kadakas kalmistupüha-jumalateenistusel pühakirja lugemas. Foto: Andres Raudsepp (2020)
Foto: Andres Raudsepp

Jubilate – hõisake! Just niisuguse rõõmsa juubeldusena kõlab saabuv pühapäev. See kutse peidab eneses kuningliku sarvehüüu vaibumatut kaja (תְּרוּעָה – teruah), mis kuulutab Kuninga võidukat ligiolu (Ps 66:1). Nii mõnelegi, kes olete oma elu elanud justkui kahe kodu ballaadina - esivanemate sünnimaa mulla ja uue kodumaa vabaduse vahel, võib see hõige panna südame kiiremini tukslema. Kanada on meie pagenenud rahvakillule turvaliseks sadamaks, me armastame seda maad, kuid südame süvakihtides püsib teadmine, et oleme ikkagi justkui „kahe passiga“ teelolijad. 

Apostel Peetrus läkitas oma kirja just sellistele hingedele – toonastes Rooma maailmariigi Väike-Aasia provintsides nagu Pontos, Galaatia ja Kapadookia hajutatult elavatele, kes püüdsid leida oma terviklikkust kahes maailmas korraga: Rooma impeeriumis ja saabunud Issanda kuningriigis. Ta ei vaata neile ülevalt alla, vastupidi, ta kinnitab neid tiitliga „valitud võõrad“ (1 Pe 1:1, EP 1968). Ta tuletab meelde, et kristlase tegelik identiteet ei seisne mitte ainult kahe maailma vahel mugandumises, vaid märksa enamas – taevases kodakondsuses, mis on meile kingitud uuestisünni kaudu Jeesuses Kristuses.

Become a subscriber to continue reading!

Every week we bring you news from the community and exclusive columns. We're relying on your support to keep going and invite you to subscribe.

Starting from $2.30 per week.

Go to Subscription Plans

Read more